Изм. как инструмент демократии

Демократия - очень хрупкий механизм, над которым постоянно нависают разнообразные угрозы.

Любая власть, даже сменяемая на основе народного выбора, имеет слишком большие возможности продлевать себя за счёт различных манипуляций. Например, можно злоупотребить своим влиянием на средства всенародного оповещения. Они, эти средства, и так склонны уделять политикам, находящимся у власти, больше внимания, чем их соперникам. Просто потому, что первые имеют возможность действовать, а вторые - только критиковать эти действия. Отсюда и возникает образ “партии реальных дел”, противопоставляющей себя “болтунам”.

Но этого мало, у власти есть возможность и прямого влияния на прессу. Ряд информационных каналов попросту является государственной собственностью, а другие принадлежат богачам, которые хотят иметь с властью хорошие отношения. Тут уже можно не только присвоить количество внимания, но и изменить его качество. Так, например, создаются образы сильных, мужественных и благородных правителей, которые давно могли бы разделаться с наглыми и крикливыми пособниками внешнего врага, но проявляют к ним характерное великодушие, впрочем, не вечное. И ряд подобных положительно-отрицательных пар можно продлить многократно.

Разумеется, влияние на информационные каналы, а через них на общественное мнение, делает политическое соперничество неравным и нарушает тонкие механизмы демократии.

Но даже если бы такого влияния не было, всё равно у власти большинства есть слабости, присущие самой её природе. Большие массы людей консервативны, или, можно также сказать, инертны. Им нравится действовать по привычке, они склонны предпочитать знакомое зло незнакомому благу. Из-за этого молодые политические силы со свежими идеями всегда имеют гораздо меньше шансов, чем старые, быть может уже изжившие себя.

Если обобщать, то избирателя легко ослепить разными штуками вроде обаяния той или иной личности, реноме той или иной организации и прочим, что работает даже помимо сознания. С самого зарождения демократии её критиковали за чрезмерные возможности для демагогов, которые обращаются вовсе не к разуму. Как же спасти демократию от этой имманентной угрозы?

Принцип, лежащий в основе проекта Изм., является средством как раз для решения подобной задачи. Здесь политические идеи отделяются от личностей и партий, их репутации и медийного веса. Делая выбор на Изм., вы не знаете, кто стоит за теми или иными идеями. Вы не можете отреагировать автоматически: “Я всегда был за “Яблоко” или “мне лишь бы против “Единой России”. Вы не можете и отмахнуться от партий, о которых вы раньше не слышали. Вам придётся рассмотреть вначале сами идеи. А уже потом узнать, кому же принадлежит та идея, которая пришлась вам по душе, и, быть может, удивиться, а то и возмутиться. Уже сейчас можно увидеть недовольные комментарии некоторых посетителей, которые и представить не могли, что они могут выбрать идею "Единой России" или ЛДПР. Иначе говоря, Изм. уравнивает политические силы и превращает соревнование ресурсов в соревнование идей. А это и есть то, что так нужно демократии.

Осмелюсь предположить, что когда-нибудь, быть может в не столь отдалённом будущем, сам Изм. или его принцип станет само собой разумеющимся атрибутом всякого демократического общества. Всякого общества, которое заботится о том, чтобы на его выбор не влияло ничто постороннее.